偶作寄朗之
欢娱接宾客，饱暖及妻儿。
自到东都后，安闲更得宜。
分司胜刺史，致仕胜分司。
何况园林下，欣然得朗之。
仰名同旧识，为乐即新知。
有雪先相访，无花不作期。
斗醲干酿酒，夸妙细吟诗。
里巷千来往，都门五别离。
岐分两回首，书到一开眉。
叶落槐亭院，冰生竹阁池。
雀罗谁问讯，鹤氅罢追随。
身与心俱病，容将力共衰。
老来多健忘，唯不忘相思。
偶作寄朗之译文及注释：
译文
回想为官时的日子，没有比做刺史时更快意舒畅了。
欢乐的接待来访的宾客，妻儿的生活能够得到保障。
自从来到东都以后，生活清闲更胜从前。
做分司时清闲的生活胜过刺史，辞去官职后生活清闲胜过分司。
更不说是在这偏远的家乡，能收到你的书信非常欣喜。
仰慕你的大名就像与你相识已久，一起做乐曲就像是新得的知己。
下雪时就先到朗之家里拜访，不是花开时节不相约。
边畅饮着自己酿造的美酒，边细细品味所作的诗句。
作为邻里已来往无数遍，在那京都城门也已分别五次。
歧路分别，两两回首向往，依依不舍，书信到时方舒展眉头。
槐亭院中已满是落叶，竹阁池中的水也结满冰霜。
门庭冷落无处询问讯息，只得放弃追问。
身体病痛增多，容貌与体力也在逐渐衰退。
虽已年老记忆减退，但你我间那些相处场景仍历历在目从未忘却。注释
历：经过了的。
无如：不如，比不上。
及：达到。
东都：历代王朝在原京师以东的都城。
安闲：安静清闲；安逸舒适。
分司：唐宋制度，中央之官有分在陪都(洛阳)执行任务者，称为“分司”。但除御史之分司有实权外，其他分司多用以优待退闲之官，并无实权。又清制，“盐运使”下设“分司”，属运同、运副或运判管领。
致仕：辞去官职。
何况：用反问的语气表达更进一层的意思。
欣然：喜悦貌。
仰：尊敬仰慕。
斗：中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石）。
醲：味浓烈的酒。
里巷：街巷。
都门：京都城门。
岐：歧路。
雀罗：捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。
鹤氅：泛指一般外套。参考资料：完善
1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注
最新古诗
-
中医传承国学经典一、神奇的中医中医作为中国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的治疗理念。它的独特之处在于将人体视为一个完整的整体，强调“阴阳平衡”和“气血调和”。中医的治疗方法
国学 113 -
修身持家国学经典【引】家，是每个人生活的起点，修身是做人的基本要求，如何将国学经典融入我们的日常生活呢？【中】身份象征：家门口的春联上挂上一句“修身齐家治国平天下”，瞬间提升气质。这句话
国学 247 -
经典国学的影响**古代智慧传承，国学魅力永恒**中国国学是中华文化的瑰宝，凝聚着古代智慧的结晶。它不仅在历史长河中扮演着重要的角色，而且对现代社会产生着深远的影响。让我们一起探索一下，经典
国学 242 -
国学经典篇目自选精彩纷呈的国学经典中，有哪些篇目是我们不容忽视的呢？让我们一起来了解一下吧！《论语》：我们不妨从《论语》开始。它是儒家学派的经典之作，由孔子的学生及其后人所辑录而成。《论
国学 84 -
列子译注国学经典一、列子的身份很多人都知道列子，他是中国古代伟大的思想家、文化名人，被誉为“道家学派开山鼻祖”。他的作品《列子》是中国古代文化中的一部重要经典，蕴含着深刻的哲理和思想。列
国学 164 -
经典国学配乐曾国藩一、曾国藩与国学的结缘曾国藩，字子玉，号芙蓉先生，是清代的一位著名政治家、军事家和思想家。他对中国传统文化有深入的研究，并将国学思想应用于实际生活中。他的一生中，以《曾文
国学 250 -
国学经典圣贤辞一、为什么要学习国学经典？国学经典是中华民族的瑰宝，是千百年来伟大智慧的结晶。学习国学经典可以帮助我们更好地了解和把握中华传统文化的精髓，提升自己的人文素养和文化品味。国
国学 202 -
大槐树国学经典一、大槐树的底蕴大槐树作为一种特殊的植物，拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在中国的古代文献中，我们经常可以看到大槐树的身影。它不仅是我国古代御园中的常客，还是许多学府和
国学 243 -
国子监的国学经典一、国子监：历史与地位国子监，作为中国古代最高学府之一，承载着丰厚的历史积淀和文化底蕴。始建于唐代，原本是皇家教育机构，负责选拔和培养官员。国子监已成为我国国学研究的重要
国学 130 -
\"国学经典大班元日\"行业文章一、国学经典大班元日的背景与概述国学经典大班元日是一项传承中华文化的活动，旨在弘扬中华优秀传统文化、推广国学经典知识、培养学生的文化素养和学术修养。该活动通常由学校、教育
国学 229
